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最有“文化”的纪念币齐了!



何谓大学?概而言之,大学乃探索和传播普遍学问的场所,也是探索和传播高深知识的机构,承担着传承、创造、积累文明的重任,也是培育国家、民族生存发展所需人才之地。

 

中国很早就有大学一词,汉戴德《大戴礼记保傅》言:束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。儒家经典《礼记大学》则明确提出了大学之道大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。可见,古代中国就已提出了教育的纲领、过程及措施。中国传统之大学,虽无外在确切之形,然有内在精神之实,即谓修身、齐家、治国、平天下大人之学

 

中国现代大学之发轫则要溯源于近代甲午海战失利,仁人志士愤而图强,感国事危殆,非兴学不足以救亡,乃共谋设立新学,遂将欧美学术理念输入国中,希冀世界智识于吾民,以尽力发扬本国之文明。如今,回望峥嵘岁月,巍巍学府,薪火相传,总有一些学校,沉淀下历史厚重的印记,也总有一些精神,在时代的背后闪烁着独特的光芒。


 

岳麓书院:千年学府 弦歌不绝

 

岳麓山下,茂林之间,青舍密密,屋宇麻麻,一座雅致的千年庭院便隐于此。岳麓书院自北宋创始,素有四大书院之冠的美誉。其门额由宋真宗赐书,著名理学大师朱熹、张栻曾在此主持讲学。全盛时期的书院人文荟萃、群贤毕至,弦诵之声洋溢于衡峰湘水,曾有道林三百众,书院一千徒”“来学者座不能容”“饮马池水立涸之况。

 

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书院虽历宋、元、明、清各代更替,然兴学不变。清末改革学制,废书院、办学堂。辛亥革命之后,又创高等学校。直至湖南大学,皆未脱离旧址,自始至终的治学理念也未有中断,堪称是中国高等教育历史的真切缩影。湖湘之学重经世致用,爱国传统千年相继,学术昌明于世,影响至今,真可谓千百年楚材导源于此,近世纪湘学与日争光



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基于岳麓书院在中国教育领域的杰出地位,2006年,中国人民银行特发行千年学府——岳麓书院金银纪念币一套。该套纪念币正面图案均为岳麓书院大门,并刊国名、年号。金币背面图案为岳麓书院讲堂,银币背面图案则为岳麓书院御书楼。整套纪念币典雅持重,庄严古朴,构图精巧,简洁大气,凸显出书院历久弥新的精神面貌及整齐严肃的学风传统。


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纪念币正面,被树林掩映的书院大门两侧悬有惟楚有才,于斯为盛的楹联,暗喻书院英才辈出、饮誉千秋的辉煌成就。的确,这里既有传统哲学大师王夫之,也有启蒙思想大家魏源,更有忠君爱国的政治家曾国藩、左宗棠。他们虽才情迥异,立场不尽相同,但都践行着独立思考、敢于担当的书院品格。其人其事,亦可在实事求是,敢为人先的校训之中找到共通之处。


 

清华大学:百年水木 世纪清华

 

水木清华,钟灵毓秀。清华大学作为我国首屈一指的名校,自其诞生之日起,便始终与中华民族的进步和复兴同呼吸、共命运,并在一次次深刻的社会变革和历史转型中,积聚和凝练了独特的清华精神。大学者,非大楼之谓也,乃大师之谓也,众说纷纭的清华精神,既可从自强不息、厚德载物的校训中窥得一二,又可从追求科学、重视实干的校风中感悟良多。至于陈寅恪所题独立之精神、自由之思想,更是每一个清华人所秉持的内在品格。

 

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清华大学的创建肇始于1911年,其前身为留美预备学校,而筹建该校的资金正是源于丧权辱国的《辛丑条约》遗留下的所谓退款。如此特殊的历史背景决定了清华大学自诞生之日便具有双重性格——或浓或淡的半殖民文化性格和强烈的爱国、自强性格。清华大学是一所植根于东方传统文化土壤,却以西方标准和理想浇灌成长的特殊院校,中西融会,古今贯通,文理渗透,综合创新的学术范式也因此成为其发展过程中所留下的最为清晰坚实的脚印。

 

2011年,时值清华大学建校100周年之际,中国人民银行发行了清华大学建校100周年金银纪念币。

 

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该套纪念币共2枚,正面图案均为中华人民共和国国徽,并刊国名、年号。金币背面图案为清华大学建校100周年校庆标志图形,该图形源于清华大学大礼堂。大礼堂为清华四大建筑(另有图书馆、科学馆和体育馆)之首,融合了西方古典建筑的空间结构之美与东方传统文化的独特色彩韵味。礼堂的圆顶造型恰如红日,朝气蓬勃。中间的拱檐状如金字塔,意寓清华雄踞学术高峰、培育拔尖人才的宏伟理想。

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如果说,金币呈现出的是一种庄严厚重、雍容华丽之美,那么,以清华大学二校门建筑图形为背面主图案的银币,流露出的则是一种朴素清丽之美。二校门采用的是巴洛克风格的古典西洋砖石结构,同时又有着鲜明的中国传统牌坊式建筑的特色,其整体造型端庄雅致、风韵高洁。百余年来,二校门曾在历史的动乱中轰然倒塌,后又艰难重建,正如一位饱经沧桑的世纪老人,默默守望着清华园历经的风风雨雨,悄然诉说着无数清华人的向往、热爱与希冀。


 

中央美院:尽精微 致广大

 

提及中央美术学院,人们也许会想到《愚公移山》《开国大典》《人民英雄纪念碑系列浮雕》等耳熟能详的名师名作,抑或是天安门领袖像、政协会徽、金镶玉奥运奖牌等一系列意义非凡的国家项目。作为中国美术界的最高学府,中央美院始终坚持用蘸满人文情怀的笔触关怀现实,用饱含激情的丰沛灵感创造艺术,用尽精微、致广大的教育理念孕育出一代代具有文心和匠意的人才。

 

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尽精微、致广大源出《中庸》,是徐悲鸿先生在建院初期用于指导素描教学与绘画造型的箴言警句,也是美院师生始终坚守的修身、治学、研创、报国的原则和情怀,更是中央美院素来坚持的注重使命、崇尚学术、尊重人才、兼容并蓄的传统与精神。以1918年著名教育家蔡元培先生倡导成立国立北京美术学校为始,中国现代美术教育的先驱们怀着以美育代宗教的理想,开创了中国现代美术教育的新纪元。历经民国时期的合并与停顿,遭遇战乱年代的沦陷与南迁,直至新中国成立,中央美术学院方才正式定名。


 

 

徐悲鸿与齐白石

在中央美院曲折坎坷的办学历程中,无数艺术名家如齐白石、林风眠、徐悲鸿等,都曾在此留下自己的印迹。可以说,中央美院沧桑厚重的百年校史,正是一部描绘中国现代美术教育浩瀚征程的皇皇巨著。

 

历经百年风雨,穿越世纪彩虹,中央美院在2018年迎来了它的百年华诞。同年3月,中国人民银行发行了中央美术学院建校100周年金银纪念币。

 

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该套纪念币共3枚,正面图案均为中华人民共和国国徽,并刊国名、年号。8克金币的背面图案以中央美术学院校名为核心图形,主旨突出,意蕴深远。相比而言,30克银币的背面图案设计则更为新奇夺目。画笔、毛刷是与美术创作关联最为紧密的伴侣,放射状的整体造型又似烟花,围绕着校徽,巧妙地将校庆之喜与光明之意暗含其中。1公斤银币的背面图案则以中央美术学院百年历程中最具代表性的建筑符号作为核心图形,生动再现了这座艺术殿堂的峥嵘往事与不凡风采。

 


南开大学:允公允能 日新月异

 

南开大学肇端于1898年张伯苓在威海卫亲历国帜三易奇耻大辱之后所执教的严氏家塾,奠基于甲午战争爆发10周年之际创建的南开学校,开办于因外争国权而掀起的五四运动浪潮之中。百年历程,栉风沐雨。自1919年建校以来,南开大学培养了以周恩来、陈省身、曹禺等为代表的大批英杰才俊,为民族振兴和国家富强做出了重大贡献。在长期办学过程中,南开大学始终高举科学”“民主的大旗,秉持践行允公允能,日新月异的校训,形成了中国高等教育史上别具一格的南开精神。



 

允公允能,日新月异正是中国人民银行于2019年发行的南开大学建校100周年30克银币背面中文字样之一,南开大学也由此成为我国将校训作为纪念币图案元素的首所高校。


 

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允公允能,即德才兼备之人,按张伯苓之意,则南开学子既要有爱国爱群之公德,也要有服务社会之能力日新月异,语本《礼记大学》苟日新,日日新,又日新,意即受教育者要与时俱进,保持强烈进取精神。公能品格是百年南开沉淀的人文底蕴和学脉渊源,更是巍巍南开为中国教育界留下的无形瑰宝。清晰醒目的校训上方图案为南开大学主楼,该楼建成于1963年,是一座于苏式风格之余继承天津传统特色的标志性建筑。校庆70周年之际,南开大学特在主楼南广场树立杰出校友周恩来塑像。古朴庄重的主楼象征着南开亘古不变的精神理念,而高大伟岸的总理塑像则见证着南开人前仆后继的爱国情怀。



 

厦门大学:自强不息 止于至善

 

明代之前,五老峰至东海间的土地还是荒岗乱石,人迹罕至。待清军占领厦门,此地成为演武场,其后又为跑马场。直到一个世纪前,陈嘉庚将目光投向这里,决意营造黉门学府。自此,荒蛮景象逐渐湮灭,风声雨声相伴读书之声自山海响起,至今不辍。192146日,厦门大学正式成立。59日,厦大群贤楼开工奠基,在昔日的荒途险滩之上,将有5座高楼拔地而起。

 

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1937年,陈嘉庚企业收盘,资金吃紧,私立厦门大学改归国立,并在风雨飘摇之际,在萨本栋校长的带领下,举校内迁至闽西长汀。抗战时期的厦大师生,众志成城,患难与共,将厦大建设成为当时国内最完备的大学之一,享有南方清华之美誉。由于厦门地处海角,1949年后便不幸沦为国民党负隅反抗之地。在紧张的政治形势中,厦门大学直面各种狂涛巨浪的冲击,在浴火淬炼中迎来艰难新生。



 

厦门大学自风云变幻的时代在祖国东南沿海处崛起,从乱石丛生到花园学府,从长汀岁月到时下光景,从筚路蓝缕到踵事增华,经历了无穷的人事代谢与沧海变迁。

 

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2021年,为庆贺厦门大学百年华诞,中国人民银行发行了厦门大学建校100周年金银纪念币。其中8克金币背面以厦大百年校庆标志为主要图案,30克银币背面则以厦门大学代表性建筑——群贤楼、群主楼及楼前陈嘉庚雕像为主体图案,并衬以校训自强不息,止于至善。历史已将厦门大学100年来的攻坚克难与光荣辉煌深深铭记,相信其将会以更加矫健豪迈的雄姿,奔赴崭新的时代征程。


(文:韩笑)


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